卷别卷五上反切倉歷切頁碼第153頁，第2字續丁孫

夜戒守鼓也。从壴蚤聲。《禮》：昏鼔四通爲大鼓，夜半三通爲戒晨，旦明五通爲發明。讀若戚。

附注段玉裁注：「鼓必有，从壴者鼓之省。今《周禮》作鼜。」邵瑛羣經正字：「《五經文字》依今文作鼜，而字仍入《壴部》，則其字固當作為正也。」

卷别卷九反切千益反頁碼第388頁，第5行，第2字述

夜戒守鼓也。從壴蚤聲。《禮》：「昏鼓四通爲大鼓；夜半三通爲戒；晨旦五通爲發明。」讀若戚。

鍇注臣鍇曰：「《周禮》曰：『凡軍旅夜鼔一歇爲一通。』」

卷别卷五上反切倉歷切古音第三部頁碼第819頁，第1字許惟賢第364頁，第1字

夜戒守也。

段注《周禮》人軍旅夜鼜注同此。鎛師。凡軍之夜三鼜皆之。守鼜亦如之。注曰：守鼜，備守也。之以鼖。

从壴。

段注必有。从壴，者之省。

蚤聲。

段注今《周禮》作鼜。

禮。

段注此當云《禮記》。軍禮《司馬法》百五十五篇。《藝文志》以入禮家。

昏四通爲大。

段注四者陰數。唐李靖云：三百三十三槌爲一通。未知古法然不。大當依《周禮》注作大。大謂大行夜也。

夜半三通爲戒晨。

段注戒晨，《周禮》注作晨戒。

旦五通爲發朙。

段注旦鉉本作旦明。《周禮》注亦作旦明。發朙《周禮》注作發昫。《日部》曰：昫，日出溫也。巳上據人注。乃《司馬法》之文也。

讀若戚。

段注戚古音如促。尗聲與蚤聲同在三部。眡瞭注云：杜子春讀鼜爲憂戚之戚。擊聲疾數故曰戚。許意同也。杜以他經傳無字。故或讀爲造次之造。或易爲戚。許則謂但讀如戚而巳。今音倉歷切。

朱^一《淮南子》蝦蟆稱為「鼓造」，即造字。

錢^一《淮南子》蝦蟆稱為「鼓造」，造正即字。